• LAMAN UTAMA
  • SOAL JAWAB 
    • TERKINI
    • Akhlaq
    • Aqidah
    • Ibadah
    • Ilmu Hadis
    • Isu Semasa
    • Sirah
  • KULIAH TERKINI
  • KULIAH HADIS
  • YOUTUBE
  • E-BOOK
  • …  
    • LAMAN UTAMA
    • SOAL JAWAB 
      • TERKINI
      • Akhlaq
      • Aqidah
      • Ibadah
      • Ilmu Hadis
      • Isu Semasa
      • Sirah
    • KULIAH TERKINI
    • KULIAH HADIS
    • YOUTUBE
    • E-BOOK
  • LAMAN UTAMA
  • SOAL JAWAB 
    • TERKINI
    • Akhlaq
    • Aqidah
    • Ibadah
    • Ilmu Hadis
    • Isu Semasa
    • Sirah
  • KULIAH TERKINI
  • KULIAH HADIS
  • YOUTUBE
  • E-BOOK
  • …  
    • LAMAN UTAMA
    • SOAL JAWAB 
      • TERKINI
      • Akhlaq
      • Aqidah
      • Ibadah
      • Ilmu Hadis
      • Isu Semasa
      • Sirah
    • KULIAH TERKINI
    • KULIAH HADIS
    • YOUTUBE
    • E-BOOK

HUKUM SOLAT SAMBIL MELIHAT MUSHAF AL-QURAN

· Ibadah

SOALAN: Adakah kita boleh bersolat sambil memegang mushaf al-Quran?

JAWAPAN:

Secara umumnya, diharuskan untuk bersolat sambil memegang mushaf, sebagaimana yang ditunjukkan di dalam beberapa buah hadis, antaranya, apa yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari secara mu’allaq (dengan membuangkan sanadnya) di bawah Bab Hamba Mengimamkan Tuannya (باب إِمَامَةِ الْعَبْدِ وَالْمَوْلَى)

وَكَانَتْ عَائِشَةُ يَؤُمُّهَا عَبْدُهَا ذَكْوَانُ مِنَ الْمُصْحَفِ

Maksudnya:

“Dahulu, ‘A’isyah pernah diimamkan oleh hambanya, Zakwan dalam keadaan dia membaca al-Quran daripada mushaf.”

[Sahih al-Bukhari, Kitab Azan, Bab Hamba Mengimamkan Tuannya (باب إِمَامَةِ الْعَبْدِ وَالْمَوْلَى): al-Imam an-Nawawi berkata bahawa isnadnya sahih di dalam Khullasotul Ahkam (1/500)]

Tetapi, ada sebahagian‘ulamak yang memakruhkannya, antaranya kerana ia mirip dengan amalan ahlul
kitab.

Maka, adalah lebih baik jika kita meninggalkannya supaya dapat keluar daripada khilaf dan berpada dengan membaca (secara hafalan) apa yang kita hafal sahaja di dalam solat.

Selain itu, perbuatan ini juga dibimbangi boleh menyebabkan kita meremehkan amalan menghafal al-Quran.

Wallahu a’lam.

INFAQ KULIAH
Previous
STATUS HADIS KELEBIHAN MATI PADA HARI JUMAAT
Next
NIAT BUKAN SYARAT SAH IBADAT DALAM MAZHAB HANAFI?
 Return to site
Cookie Use
We use cookies to improve browsing experience, security, and data collection. By accepting, you agree to the use of cookies for advertising and analytics. You can change your cookie settings at any time. Learn More
Accept all
Settings
Decline All
Cookie Settings
Necessary Cookies
These cookies enable core functionality such as security, network management, and accessibility. These cookies can’t be switched off.
Analytics Cookies
These cookies help us better understand how visitors interact with our website and help us discover errors.
Preferences Cookies
These cookies allow the website to remember choices you've made to provide enhanced functionality and personalization.
Save