SOALAN: Apakah penilaian al-Imam Ibn Hazm terhadap al-Imam at-Tirmizi?
JAWAPAN:
Al-Imam Ibn Hazm menilai al-Imam at-Tirmizi sebagai seorang yang majhul iaitu tidak dikenali. Maka, di sisi beliau, al-Imam at-Tirmizi adalah seorang yang dha’if kerana majhul termasuk dalam kategori dha’if.
Hal ini kerana kitab Jami’ al-Imam at-Tirmizi tidak sampai kepada al-Imam Ibn Hazm meskipun mereka berdua adalah ulama yang terkemuka dan beliau lahir 105 tahun selepas wafatnya al-Imam at-Tirmizi.
Selain itu, jarak antara Kota Andalus (di bawah Kerajaan Bani Umayyah) yang menjadi tempat menetap al-Imam Ibn Hazm dengan Kota Tirmiz (di bawah Kerajaan Bani ‘Abbasiyyah) yang dihuni oleh al-Imam at-Tirmizi juga agak jauh iaitu sekitar 6,000 – 6,500 KM jika dikira mengikut laluan darat moden sehingga menyukarkan lagi proses pemindahan ilmu antara kedua-dua buah kota ini.
Tetapi, hal ini tidak sedikit pun menghalang al-Imam Ibn Hazm untuk meninggalkan lebih daripada 400 buah buku dalam pelbagai bidang, dan keislaman beliau juga tidak ada bezanya dengan apa yang dianuti oleh umat Islam lain yang mengambil manfaat daripada Jami’ at-Tirmizi.
Maka, hal ini membuktikan bahawa dunia Islam tidak ketandusan ulama, dan biarpun ia datang dari sumber yang berbeza, isinya tetap sama; sebagai tanda bahawa keaslian agama ini sentiasa dipelihara oleh Allah.
Adapun perbezaan dalam beberapa perkara furu’, ia adalah lumrah, sebagai mana dua orang murid yang belajar daripada seorang guru yang sama pun boleh mempunyai pendirian yang berbeza terhadap sesuatu masalah.
Wallahu a’lam.